《中国全史·商贾史》指出:“在史籍中并不乏有关从商致富的记载,但几乎毫无例外,过去几个世纪以来,商人最后总是倾向于把累积的财富或过剩的资本投资于购买土地,或供应下一代有闲沉浸于传统典籍,参与科举,以便进入官僚行列。即使有人终生以商贾为业,仍会要求其下一代尽可能转向科举。”之所以出现这种现象与下列哪种因素无关
《国语·周语》说:“夫先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服、蛮夷要服,戎狄荒服”。五服的划分以王都为中心,每隔五百里为一级。属于甸服的要供应周天子的每天的祭礼,属于侯服的供应每月的祀礼,属于宾服的要供应四时的献享,属于要服的要负责岁贡,属于荒服的要以王者侍奉天子之礼,荒服则终身朝王一次。以下理解不正确的是()
下图是2005年莫斯科城市广场落成的人物塑像。揭幕仪式致辞中提到“政府竖立他的塑像是为了向这位曾经解放了千百万俄国农奴的勇敢改革者致敬,正是他的改革,最终引领俄罗斯抛弃了落后的社会制度”。这座塑像是( )
在中外著名改革中,穆罕默德·阿里改革与中国的百日维新均未涉及到( )
从社会发展角度看,穆罕默德·阿里改革所取得的最大成就是( )
欧洲宗教改革后出现了新教派。下列不属于新教派的是( )