在哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国交界的地方,有一个“陕西村”。村民是一百多年前从中国的陕西、甘肃逃到这里的回民,已从当年的三千多人发展到现在的十二万人。他们对内依旧用陕西方言,仍然保留着一百多年前原汁原味的陕甘风俗。材料体现了文化生活中( )①文化影响的潜移默化特点②他们继承了中华文化,并使之发扬光大③文化影响的深远持久特点④人口迁徙是文化传播的一种途径
杜牧在《江南春》中写有“千里莺啼绿映红”,但明代杨慎在《升庵诗话》中却说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”杨慎的观点
月亮绕地球转动,水向低处流,苹果落地等,这些联系都不是规律本身。这是因为 ①规律是事物内部的联系 ②规律不是浮现在事物表面的现象的联系 ③规律只有运用抽象思维才能把握 ④规律是看不见摸不着的,是人的主观精神的产物
王夫之说:“静者静动,非不动也;静者含动,动不舍静。”下列观点与之相符的是
甲、乙两位同学就物质概念进行了辩论。甲说:“物质是永恒的,不生不灭的。”乙说:“世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。”对甲、乙两位同学的说法,在你看来评价正确的是
纵观哲学发展的历史,我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外,还可以看到辩证法和形而上学的对立,据此回答。哲学史上的“两个对子”是①可知论和不可知论 ②一元论和二元论 ③唯物主义和唯心主义 ④辩证法和形而上学
辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系表现在①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立②唯物主义和唯心主义斗争在前,形而上学和辩证法的斗争在后③形而上学始终与唯心主义相结合,辩证法始终与唯物主义相结合④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系