在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒
| A．继承了原始儒学的全部宗旨 | B．背离了原始儒学的民本思想 |
| C．背离了原始儒学的仁爱思想 | D．摒弃了原始儒学的德治主张 |
相关试题
欧阳修的《盘车图》说：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描绘的绘画及其风格是
| A．人物画，形神俱备 |
| B．花鸟画，浓墨重彩 |
| C．山水画，重视写实 |
| D．文人画，重视写意 |
所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，它的价值十分显著：“过去用羊皮纸制作一本《圣经》至少要300张羊皮。”这句话中提到的技术是
| A．印刷术 | B．指南针 |
| C．火药 | D．造纸术 |
王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于
| A．反对封建土地私有制 |
| B．反对君主专制 |
| C．要求建立平等的社会 |
| D．反对中央集权的封建制度 |
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