1988年底，山东临沂九曲乡农民禇延泽承包的72亩田喜获丰收，被授予“全国售粮大户”的荣誉称号，他高高兴兴地贴出一副春联：“吃陈粮烧陈柴承包政策好，迎新春迈大步科技威力大”，横批是“展翅高飞”。这幅对联本质上反映了
| A．人民公社化运动调动了农民的生产积极性 | B．生产关系的变革适应了生产力的发展 |
| C．农业合作化运动给农民带来了新的希望 | D．社会主义市场经济体制已经建立起来 |
相关试题
“文物”一词开始见于《左传桓公二年》：“夫德，俭而有度，豋降有数，文物以记之，声明以发之；以临照百官，百官于是乎不敢易纪律。”该古籍中所说的文物是指( )
| A．人类具体活动的物质遗存 | B．具体的礼乐典章制度 |
| C．传递文化思想的文化载体 | D．以甲骨、青铜器为主的古代器物 |
16世纪，有学者曾感叹：“在一个城市里他们奉你是真正的教徒，到下一个城市里就拿你当个异端。因此，如今谁想活得安安静静，他的信仰和宗教，得像城市与国家的数目一样多。……在与我们观点不同的人眼里，我们大家全是异端。”这反映了该学者
| A．倡导宗教宽容 | B．对宗教改革表示反对 |
| C．主张多神崇拜 | D．否认宗教信仰的差异 |
1521年，神圣罗马帝国皇帝传召贴出《九十五条论纲》的路德参加帝国会议，企图让他在会上公开放弃自己的观点。路德却这样回复：“我不能，也不愿放弃，因为反抗良心既不安全也不正确，这是我的立场，我别无选择。”这表明
| A．王权取代教权获得宗教裁判权 | B．路德坚持人文主义宗教观 |
| C．封建势力与罗马教廷立场一致 | D．德国拉开宗教改革的序幕 |
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