卢梭在《社会契约论》中说：亚里士多德在他们之前也说过，人根本

首页 / 高中历史 / 试题详细

卢梭在《社会契约论》中说：“亚里士多德在他们之前也说过，人根本不是生来平等的，而是有些人天生是做奴隶的，有一些人天生是来统治的，亚里士多德当然是对的，可是他却因果倒置了……”这反映出了卢梭

A．主张天赋人权

B．宣扬人民主权说

C．肯定社会契约论

D．承认古希腊奴隶制在当时的合理性

登录免费查看答案和解析

相关试题

甲午中日战争后，“中学为体，西学为用”成为流行语，在新式学堂及学会均以其作为办学创会的口号，实际教学内容和发展目标却偏重于西学。形成此现象的原因是

A．资产阶级知识分子力量日益壮大

B．西学已经成为当时国人的共同追求

C．新式学堂和学会创办人多为洋务派

D．以“中学为体”为旗号有利于西学传播

收藏答案/解析

康熙年间，我国开始系统地大规模地开展全国性的地图三角测量，绘制《皇舆全图》时，吸取了欧洲制图理论中考虑大地是球面的优点，实测并采用经纬图法比例，而且还采用了地图投影方法。由此可知

A．西学东渐影响中国传统科技	B．新航路开辟冲击了传统科技
C．康熙积极引进西方先进技术	D．康熙年间尚未实行闭关锁国

收藏答案/解析

清代学者赵翼提到：“宋开国时，设官分职，尚有定数。其后荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，祠禄之多，日增月益，遂至不可纪极”。而明清时则可通过“捐纳”，即向政府交纳钱粮获得做官资格。以上现象最能体现出

A．冗官现象在古代长期存在	B．科举制不断受到现实冲击
C．中央集权制度存在着漏洞	D．从宋朝官僚政治开始衰落

收藏答案/解析

某诏令曰：陇西李氏、太原王氏、荥阳郑氏等七姓十家，不得“自为婚”（相互联姻），又禁止
“卖婚”（与非世族的富人联姻，以获取丰厚的聘金和嫁妆）。此诏令反映出

A．秦汉时期，世族势力仍然顽固

B．魏晋时期，世族势力已经衰落

C．唐代世族仍拥有重要社会地位

D．宋代世族受到打压，渐趋崩解

收藏答案/解析

1948年到1949年初，中共中央确定了一个重要的外交方针，将承认问题由新政权的单向“被承认”变成与外国政府之间的双向承认。毛泽东把它概括为

A．“求同存异”	B．“一边倒”
C．“另起炉灶”	D．“打扫干净屋子再请客”

收藏答案/解析