“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
| A．孔子 | B．董仲舒 |
| C．王阳明 | D．李贽 |
相关试题
甲午战争后的“公车上书”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差别甚大，其主要原因在于
| A．民族觉醒程度与群众基础不同 |
| B．外交失利导致的损害程度不同 |
| C．大众传媒发展水平与方式不同 |
| D．列强攫取中国利权的手段不同 |
在法兰西第三共和国宪法中关于法国立法权的叙述不正确的是
| A．参议院议员由普选产生 |
| B．立法权归于由参、众两院组成的议会 |
| C．参议院有权否定众议院的决议案 |
| D．众议院议员由成年男子直接选出 |
如图，小明根据美国宪法分权与制衡原则设计了如下示意图。下列对该图的看法最合理的是
| A．正确，体现了美国政府将国家权力分割为立法、行政、司法三大权力 |
| B．正确，反映了任何一项权力都要受到另外两项权力的制约 |
| C．错误，违背了任何一项权力都不允许在权力的天平上大于另外两项权力的原则 |
| D．错误，国家的权力中心是国会，立法权应大于行政权和司法权 |
著名学者钱穆认为，唐代“在三省体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中。”钱穆先生的观点是
| A．唐朝专制皇权进一步加强 |
| B．唐朝三省相互牵制 |
| C．唐朝皇帝还未拥有足够的专制权力 |
| D．唐朝实行集体决策机制 |
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