17世纪前，欧洲主流观念极力在中国与欧洲间寻找相似性；18世纪时开始建立起“中国是欧洲的对立面”的认识，这个观念一直统率着欧洲人的中国观；一战后，有个别学者提出“东方文明对于建设一个共同的世界文明的必要性甚至是主导性”的观点。由此可见提出“东方文明对于建设一个共同的世界文明的必要性甚至是主导性”的观点。由此可见
| A．中西文明在碰接中逐渐融合 |
| B．欧洲始终非常敬仰中华文明 |
| C．欧洲对华认知停留在启蒙时期 |
| D．欧洲对华评价取决于其现实需求 |
相关试题
“它是一种新的思想意识，直接向资产阶级挑战，它不仅提倡政治改革，而且还要求社会变革和经济变革。它在19世纪后期，成为欧洲事务中的一种主要力量；在20世纪，成为世界事务中的一种主要力量。”文中的“它”是指
| A．人文主义 | B．自由主义 | C．民族主义 | D．社会主义 |
古希腊一位哲人曾说“男人应有男人的美德，女人应有女人的美德，孩子有孩子的德性，老人有老人的德性。”对此理解正确的是
| A．知识即美德 | B．人是万物的尺度 |
| C．强调个人道德感受 | D．认识你自己 |
新中国成立以来，前后颁行过四部宪法，其中有一部宪法里明确承认“个体劳动所有制”和“资本家所有制”为“中华人民共和国的生产资料所有制”。该宪法是
| A．“54宪法” | B．“75宪法” | C．“78宪法” | D．“82宪法” |
粤公网安备 44130202000953号