史学家陈旭麓说:“人们多注意1840年的时代意义,实际上1860年同样是一个重要的年份,即社会观念的新陈代谢来说,它比1840年具有更加明显的标界意义。”下列能够支撑这一观念的史实是
黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的共同点是 ①反传统反教条 ②反对封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映商品经济发展时代的要求
以下观点哪一项最有可能是明代李贽的主张
儒家思想是中国古代传统文化的主流思想,中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的书应是( )
李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著 作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非” 见解“与世不相入”只能“藏之后世”。李贽通过这些著作
明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生变得更近,由此形成了