西塞罗在其《论共和国》中阐述道：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观表现在《十二铜表法》中，最为确切的认识是( )
| A．废除贵族对法律的控制权 |
| B．私法之外自由民平等 |
| C．体现了一定的奴隶制民主 |
| D．野蛮的习惯法被废除 |
“保护人首先是使他们的牲口愚蠢，并且小心提防这些温顺的畜牲不要竟敢冒险从锁着他们的摇车里面迈出一步。”这段材料 ( )
| A．具有个性的浪漫主义思想 |
| B．尖锐地指出了统治阶级阻扰人民运用自己的理智，实行愚民政策 |
| C．宣扬人的感情至上 |
| D．是卢梭的言论 |
文艺复兴和宗教改革运动的相同点有
①都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的
②都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争
③都反对宗教信仰
④都有利于资本主义的发展
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是
| A．美德是获得知识的前提 | B．美德是知识存在本质所在，而知识又是美德的充分条件 |
| C．美德就等同于知识 | D．知识能充实道德 |
2008年3月29日，“世界因你而美丽—2007影响世界华人盛典”颁奖典礼在中国北京大学世纪大讲堂举行。中国工程院院士袁隆平先生成为继著名华人科学家杨振宁先生后，第二位“影响世人终身成就奖”得主。之所以获得如此殊荣主要是因为他在 ( )
| A．航天技术领域的贡献 | B．农业科技领域的贡献 |
| C．人类基因研究领域的贡献 | D．信息科学技术领域的贡献 |
《南方都市报》在“广东高考三十年状元系列报
道”中介绍了1978年广东高考状元余乃明。1966年他毕业广东实验中学高中部。同年6月 “文化大革命”开始，高考取消。1968年他下放到东莞桥头插队。插队期间，他仍然坚持学习。1977年恢复高考，他因家庭成分不好而高分落榜。1978年再次参加高考，成为高考状元。但仍然受困于政审问题,所报考学校未敢入取。后就读于华南师范大学。大学毕业后他在广东实验中学任教，成为广东教育的骨干力量。从余乃明的个人经历我们可以得出以下结论
①文革严重破坏了国家教育事业的发展，使大批青少年失去继续接受教育的机会
②1977年恢复高考为一代人提供了人生转折和发展的机遇
③文革结束后，错误的思想路线仍然具有一定的影响
④个人奋斗在成才之路上具有决定性的意义
| A．②③④ | B．①②③④ | C．①③④ | D．①②③ |
粤公网安备 44130202000953号