1904年清政府颁布的《奏定中学堂章程》规定：先讲中国史，当

1904年清政府颁布的《奏定中学堂章程》规定：“先讲中国史，当专举历代帝王之大事，陈述本朝列圣之善政德泽，暨中国百年以内之大事；次则讲古今忠良贤哲之事迹，以及学术、技艺之隆替，武备之弛张，政治之沿革，农、工、商业之进境，风俗之变迁等事。”这反映出（）

A．中国教育完成了近代化	B．教学内容适应了社会发展
C．清末培养出了大批人才	D．清王朝继续加强君主专制

登录免费查看答案和解析

相关试题

“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。”材料中的“它”是指(　　)

A．洋务运动

B．维新变法运动

C．义和团运动

D．新文化运动

收藏答案/解析

徐中约在《中国近代史：1600—2000，中国的奋斗》一书中指出：“革命与民国并未带来预期的和平与秩序，民国时期较以前经历更多的痛苦与失序，它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明(　　)

A．革命比建设更重要

B．相对于推翻旧制而言，建立新制更难

C．辛亥革命没有带来社会进步

D．民国时期的社会重建没有任何成效

收藏答案/解析

在清政府决定利用义和团反帝之后，清廷主管外交的大臣许景澄、袁昶联名上书道：“今朝廷方与各国讲信修睦，忽创灭洋之说，是为横挑边衅，以天下为戏。……团民非义民，不可恃以御敌，无故不可轻与各国开衅。”对这份上书，最准确的理解是(　　)

A．义和团运动凸显了民族矛盾的加剧

B．两人反对义和团的“扶清灭洋”口号

C．清政府内部关于是否开展反侵略斗争矛盾尖锐

D．两人反对清政府利用义和团运动“灭洋”

收藏答案/解析

洪秀全定都南京后，规定只有太平天国编纂和“旨准颁行”的“真道书”才能在世上流通，“当今真道书者三，无他也，《旧遗诏圣书》(《圣经旧约》)、《新遗诏圣书》(《圣经新约》)、《真天命诏书》也”，其他所有的书都在查禁之列。由此可见他(　　)

A．彻底排斥中国的传统文化

B．赞赏西方的宗教和政治制度

C．未能摆脱皇权思想的影响

D．在全中国范围内推行愚民政策

收藏答案/解析

费正清在《观察中国》中写道：“从1901年到1937年新征服者来临之前的这段时间，是外国人在北京少有的快乐时期，是一个外国人享有特权和特殊自由的时代，他们可以毫无阻碍地深入到中国人的生活中。”这一现象的出现主要是由于(　　)

A．《辛丑条约》的签订	B．外国公使进驻北京
C．新文化运动的影响	D．民主共和观念深入人心

收藏答案/解析

推荐套卷

热门套卷