康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”如果把这个观点套用于中国近代史，这里的“一场革命”可以是
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
相关试题
韩非子在《物权》篇里说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”由此可以看出，他主张( )
| A．推行分封制巩固国家 | B．由圣贤管理国家事务 |
| C．建立平衡中央和地方权力的联邦制 | D．建立君主专制的中央集权制 |
钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸收融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是( )
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．行省制 |
日内瓦之所以被称为“新教的罗马”，主要是因为…
| A．加尔文教主张比较激进 |
| B．加尔文在瑞士日内瓦进行的宗教改革影响最大，传播到欧洲许多地区 |
| C．加尔文教倡导《圣经》是最高权威 |
| D．加尔文严厉排除异己 |
（宋仁宗景祐元年五月）程琳上疏，论：“兵在精不在多，河北、陕西军储数匮，而招募不已。其住
营一兵之费，可给屯驻三兵。昔养万兵者，今三万矣。……天地生财有限，而用无纪极，此国用所以日绌（短缺）
也。”对此材料分析不正确的是
| A．程琳建议减少军队员额 |
| B．程琳认为国用日绌的原因是冗兵、冗官、冗费 |
| C．程琳认为过量的兵员虚耗了国库储备 |
| D．程琳认为北宋军事制度改革有一定的弊端 |
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