“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败
| A．①② | B．③④ | C．①②③④ | D．①②③ |
相关试题
西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里（边长4.3公里）、公国都城九里
（边长3.2公里）、侯伯国都城七里（边长2.5公里）、子男都城五里（边长1.7公里）的都城建制。以下理解正确的是（）
| A．都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡 |
| B．周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制 |
| C．城市建制的确立反映出了西周等级分封的特征 |
| D．确定了以宫殿、庙坛为中心的传统建域制度 |
妈祖信俗是我国首个信俗类世界级遗产。千百年来，出于祈福消灾、寻根谒祖的妈祖信俗为百姓所崇拜传承至今，这种“寻根渴祖”与中国古代哪一种政治制度有关（）
| A．分封制 | B．宗法制 | C．嫡长子继承制 | D．郡县制 |
《联合国宪章》规定“促成国际合作，以解决国际间属于经济、文化及人类福利性质之国际问题，且不分种族、性别、语言或宗教，增强并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。”这表明联合国（）
| A．早期为西方大国所操纵 | B．推动世界发展并维护人权 |
| C．片面宣扬西方的价值观 | D．维护世界的和平与安全 |
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