北宋文学家苏轼说：余尝论画，以为人禽宫室器用皆有常形。至于山

北宋文学家苏轼说：“余尝论画，以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽晓画者有不知。”这体现了中国儒学发展史上的何种认识论( )

A．知行合一	B．格物致知
C．致良知	D．经世致用

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前国家主席刘少奇在遭到红卫兵强行批斗时抗议道：“我个人也是一个公民，为什么不让我讲话？宪法保障每一个公民的人身权利不受侵犯，破坏宪法的人是要受到法律严厉制裁的。”这样的事发生在（）

A．新中国成立初期	B．文化大革命时期
C．第一个五年计划时期	D．三大改造时期

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美国学者约翰·奈斯比特在《中国大趋势》一书中写道：“中国没有以民主的名义使自己陷入政党争斗局面，而是以一党体制实现现代化，发展出一种独特的纵向民主，这是形成稳定的关键。”下列能支持该学者观点的制度政策是（）

A．实行了人民代表大会制度

B．提出了依法治国方略和“一国两制”构想

C．实行了民族区域自治制度

D．实行了共产党领导的多党合作和政治协商制度

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1945年1月，美国国务院的一份文件中说“我们建议由我国负起领导责任，帮助中国发展一个强大的、稳固的和统一的政府，以便它可以成为远东的主要稳定因素”。材料表明此时美国帮助中国的根本目的是（）

A．压制战后的日本和欧洲殖民势力

B．稳定远东局势建立世界霸权

C．实施冷战对抗社会主义苏联扩张

D．扶植国民政府建立亲美政权

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1905年《孙中山在东京留学生欢迎会上的演说》认为，“吾侪不可谓中国不能共和，如谓不能，是反夫进化之公理也，是不知文明之真价也。……鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽，从最上之改革着手，则同胞幸甚！”由此说明孙中山（）

A．建立了进步力量大联盟

B．首创了民主共和思想

C．借助维新变革挽救危亡

D．主张通过革命实现共和

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“朕今涕泪以告先庙，慷慨以誓师徒，与其苟且图存，贻羞万口，孰若大张挞伐，一决雌雄。近畿及山东等省，义兵同日不期而集者，不下数十万人。至于五尺童子，亦能执干戈以卫社稷。”清朝颁布的《宣战诏书》针对的是（）

A．英国武力占领香港岛	B．英法联军攻陷广州
C．日本袭击清军运兵船	D．八国联军发动侵华战争

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