以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——董仲舒
材料二 北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗，而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。
——钱穆《国史新论》
材料三 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。
——李贽
（1）依据上述材料，归纳儒家思想在中国古代变化的过程。(9分)
（2）根据材料二，指出理学家的理想。(2分)结合所学知识，说明他们为打开“新风气”借鉴的理论。(2分)
阅读下列材料：
恩格斯在归纳早期资产阶级革命的一般规律时指出：“为了取得即使是那些当时已经成熟而只待采集的资产阶级的胜利果实，也必须使革命远远的超出这一目的……在这种过分的活动之后，必须接着到来一个不可避免的反动，这个反动又超出了它能继续下去的那个限度，经过历次动荡之后，新的中心终于确立了，并且成了新的出发点。” 回答：
（1）1789年至1791年间，法国资产阶级革命的“胜利果实”有哪些？
（2）1793年，法国革命为什么 “远远超出了”1789年的革命成果？
（3）1794年至1815年，法国资产阶级是怎样维护资产阶级革命成果的？
（4）简述拿破仑帝国覆灭的原因。
（5）简述法国共和制度最终确立的过程。
阅读下列材料：
材料一：不言而喻：人人生而平等，都从他们的“造物主”那边赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人民中间成立政府。而政府的正当权力，则系得自被统治者的同意。……现今不列颠国王拒绝批准那些对于公共福利最有用和最必要的法律。……我们谨庄严的宣告：自由独立的合众国解除对于英王的一切隶属关系。
——1776年美国《独立宣言》
材料二：第一条：“在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。第二条：“这些权利就是自由、平等、安全和反抗压迫。”第六条：“全国公民都有权亲身或经由其代表参与法律的制定。法律对于所有的人，……都是一样的。在法律面前，所有的公民都是平等的”。第十七条；“财产是神圣不可侵犯的权利。”
──1789年《人权宣言》
材料三：中华民国之主权，属于国民全体，中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。
中华民国以参议院，临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
中华民国之立法权，以参议员行之。……临时大总统、副总统由参议院选举之。
临时大总统代表临时政府，总揽政务。……国务员辅佐临时大总统，负其责任，国务员于临时大总统提出法律案，公布法律，及发布命令时，须副署之。
法院依据法律审判民事诉讼及刑事诉讼。
参议院对于临时大总统，认为有谋叛行为时，得以总员四分之三以上之出席，出席员三分之二以上之可决弹劾之。
──《中华民国临时约法》
请回答：（1）以上三则材料体现了资产阶级的哪些基本思想？
反映在政治上其共同要求是什么？
（2）材料三与材料一、二相比较，其突出特点是什么？
（3）以上三个文件对人类社会产生的积极影响有那些？
阅读下列材料：
材料一 康熙帝说：“今天下大小事务，皆朕一人亲理，无可旁贷。若将要务分任于他人，则渐不可行。所以无论臣细，朕必躬自断之。”
——《东华录》（清）
材料二 人们参加社会的理由在于保护他们的
财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此 可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，人们就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴权利的共同庇护。
——约翰·洛克《政府论》（英）
材料三 1．凡未经议会同意，以国王权威停止法律实施之僭越权力，为非法权力。
4．凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收
，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。
8．议会之选举应是自由的。
9．议会内之演说自由、辩论或议事之自由，不应在议会以外之任何法院或任何地方，受到弹劾或询问。
——《权利法案》（1689年）（英）
请回答：
（1）概括指出材料一与材料二观点的不同之处。
（2）结合时代背景比较这一历史时期中、英政治体制的不同特点。
（3）分析中英不同的政治体制给两国历史发展所带来的不同影响。
读材料，回答下列问题：
材料一 “……我们唱着东方红，当家作主站起来；我们唱着春天的故事，改革开放富起来；继往开来的领路人，带领我们走进新时代，高举旗帜开创未来……”
——《走进新时代》
材料二 “一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般崛起座座城…一九九二年，又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇…”
——《春天的故事》
（1）材料一是建国以来党的三代领导集体丰功伟绩的写照。歌词中“当家作主站起来”、“改革开放富起来”、“继往开来的领路人”描绘的分别是哪三位领导人？
（2）材料二中提到的“老人”是谁？用一句话评价这位老人？
（3）“1979年，那个春天的到来”与哪次会议的召开有关？
（4）“在中国的南海边画了一个圈，神话般崛起座座城”指什么举措？你知道最具代表性的是哪座城市吗？
（5）“一九九二年，又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇”与建立哪一经济体制有关？
（6）这位老人对中国社会主义道路正确探索，产生了什么理论？
体制。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 资产阶级黄金时代的乌托邦
在现代中国经济思想发展中占有特殊地位，它反映了那个时代转瞬即逝的现实：随着第一次世界大战而产生的，但却是没有前途的经济奇迹
——摘自《剑桥中华民国史》
材料二 1928年，国民政府发起“改订新约运动”，以求实现关税自主和废除领事裁判权。根据新约，国民政府不断提高进口税率，降低出口税率，从而在一定程度上抑
制洋货的倾销，刺激国货的出口，促进民族工业的发展。1929—1933年，爆发世界经济危机，世界市场白银价格猛涨，中国白银大量外流。1935年，国民政府实行“法币”政策，对防止白银外流，稳定金融市场，促使物价回升，刺激生产复苏起到一定的作用，同年，国民政府还开展国民经济建设运动，组织建设一批国营企业，这也或多或少地推动了民族工业的发展。
据统计，1936年中国工业总产值比1927年增加80％。
（1）材料一中提到的“黄金时代”是指什么时间？
（2）为什么那个时代会“转瞬即逝”？为什么要说它是一个“没有前途的经济奇迹”？
（3）在你看来，那个时代中国民族经济要发展的根本出路是什么？
（4）导致材料二中国工业总产值迅速增长这一结果的主要原因是
什么？
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