汉兴之初，汉高祖崇尚黄老之学，推行无为而治的治国方略，而70

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汉兴之初，汉高祖崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉武帝强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化实际上反映了（）

A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性

B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要

C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深

D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

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对英国1689年《权利法案》的理解正确的是（）

A．国王再也没有任何权力

B．肯定国王权力是“君权神授”

C．国王仍有废止法律的权力

D．确定了议会主权原则

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下列哪一项不属于罗马法的遗产？（）

A．重视私有财产与经济纠纷的调解	B．陪审团制度
C．重视对奴隶权利的保护	D．没有证据不能定罪

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罗马万民法使用的范围是（）

A．罗马统治内的一切自由民

B．罗马共和国统治内的所有公民

C．包含奴隶与战俘

D．包括妇女与大于50岁的公民

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雅典民主制的基本特点不包括（）
A．人民主权 B．轮番而治 D．直接民主 D．发源于大河流域

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《水浒传》中枢密使童贯职能是掌管（）

A．军政

B．民政

C．行政

D．财政

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汉武帝确立儒学独尊地位的措施

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