民国时期,在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼

更新 2022-09-03
科目历史
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民国时期,在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”。这一变化在本质上体现了

A．近代化的趋势	B．自由平等精神
C．西学在中国的发展	D．“中学为体,西学为用”

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“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是

A．墨翟

B．孟轲

C．荀况

D．韩非

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新文化运动初期，陈独秀在《青年杂志》上撰文指出：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也。”“吾国年来政象，惟有党派运动，而无国民运动也。”对以上言论理解正确的是

A．反对文化领域的复古逆流	B．国民的民主意识是共和立宪的根本保证
C．反对国民党实行一党专政	D．发动人民群众积极参与国民大革命运动

题型：未知
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在近代，有人认为“社会主义理想甚商，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高，不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是

A．第一次世界大战的爆发	B．社会主义由理想变成了现实
C．新文化运动的兴起	D．五四爱国运动的爆发

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“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’。零零碎碎的。是零卖的，不是批发的。”符合材料描述思想特点的下列哪位历史人物是

A．林则徐

B．曾国藩

C．洪仁玕

D．康有为

题型：未知
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19世纪末，“物竞”、“天择”等成为社会流行词语。有的教师以“物竞”、“天择”作为作文题目，有些青年干脆以“竞存”、“适之”等作为自己的字号。这种历史现象所反映的时代使命是

A．严复译著《天演论》影响	B．甲午战败，救亡图存
C．自然法则适用于社会法则	D．思想开放，追求时尚

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