《吕氏春秋·上农》载：是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸

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《吕氏春秋·上农》载：“是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小农经济的这种形态，主要取决于

A．个体分工

B．社会制度

C．生产能力

D．劳动力短缺

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二十世纪五六十年代，一位中国诗人写道：“彩霞里伊水似飞舞，白云中洛河似龙腾，看茫茫绿树大海，排排烟筒森林。”这反映了

A．人们的环保意识逐步增强	B．社会主义改造的完成
C．追求工业化的发展目标	D．诗歌创作脱离社会现实

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一位年轻旅行者叙述自己的生活经验：“小时候，每天走过一个广场上学，可以看到马克思与列宁的铜像，后来铜像拆了，国歌换了，就连使用的钱也改了。原本哪里都不可以去，现在可以在世界各地旅行。倒是最近又换了一种钱，还不太适应。”根据你的历史知识，这位年轻旅行者最可能来自

A．东德

B．英国

C．俄罗斯

D．朝鲜

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“我是南宁邵佳，真正革命到达路。……走上马路连冲锋，反贼全部都失败。心在革命不在家，谁知龙岩带了花。……总要共产到成功，我辈青年把田分。”诗中描述情形应发生在

A．太平天国运动时期	B．国民革命时期
C．工农武装割据时期	D．抗日战争时期

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钱穆在《中国历史研究法》中提到某种治史方法是说，“其治史，乃以社会形态为躯壳，以阶级斗争为灵魂。所论厥为自秦以来，中国社会形态之阶段分别。”这种治史方法是

A．唯物史观

B．文明史观

C．全球史观

D．现代化史观

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某论著的目录为：“议会之母”、“驴象之争”、“一票共和”、“国家干预”、“迥异于东方的法律制度”。据此判断该论著的名称可能是

A．《东西方政治制度比较研究》	B．《古代西方政治制度透视》
C．《西方国家政治制度论析》	D．《现代西方经济制度考量》

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