日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：汲取欧洲文明

日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”与此相比，中国的近代化进程

A．正好相反

B．完全相同

C．部分相似

D．三者同步

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“用法律保护个人权利，明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提，也许正基于此，很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。……但真正公司时代的到来，还要在人被进一步解放之后。”对此理解最确切的是( )

A．罗马法维护私有财产神圣不可侵犯	B．罗马法影响公司组织的诞生
C．罗马法具有先进性和时代的局限性	D．罗马法导致自由市场经济形成

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热播电视剧《东方》中，面对新中国的成立，阎锡山劝慰蒋介石说：“我们不急，急的是他毛泽东。不就是建个什么国嘛，不要太在意了。1931年他们也成立了苏维埃，几年后，都在湘江里淹死了。”苏维埃“在湘江里淹死”指的是( )

A．国民大革命失败后中国共产党的力量严重损失

B．秋收起义失败后向井冈山地区进军

C．日本发动九一八事变，占领东北地区

D．红军第五次反“围剿”失败后被迫长征

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一位英国记者在中国某地参观后说：“这里草草建成了4个奇形怪状的鼓风炉……人们有的用筐抬矿石，有的给炉子添火……不过在我看来从炉底掏出的成品，看上去和从炉顶倒进去的原料一模一样，没有变化。”他描述的是

A．一五计划的成果

B．大跃进运动的表现

C．人民公社的特征

D．手工业合作化产物

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斯塔夫里阿诺斯在评价某理论时说：有力量者应该有所获，能有所获者应该保持所获。这种理论应该是指

A．牛顿经典力学体系

B．达尔文的进化论

C．爱因斯坦的相对论

D．普朗克的量子论

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近代某一不平等条约规定：“中国国家应允由诸国……会同酌情数处留兵驻守，以保京师至海通断绝之处。如诸国驻防之处，系黄村、廊坊、杨村……山海关。”其影响是( )

A．严重侵犯了中国的领海主权	B．中外反动势力开始勾结
C．清政府处于外国军队控制之下	D．中国通商口岸数量增加

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