20世纪60、70年代，我国教科书里的西方人，侵略者、压迫者

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20世纪60、70年代，我国教科书里的西方人，侵略者、压迫者的形象居多；80年代，比较友善的形象明显增加。这一变化：

A．折射出中国外交形势趋向缓和

B．表明中国对西方的价值观念完全认同

C．体现了中国对西方的认识不断深入

D．表明中国经济与西方经济全面接轨

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余秋雨说：“在我看起来，中国人在古代最重要的创造发明一定不在于那四项。我认为，一个精耕细作的农耕文明，天文历法肯定是它的第一发明；一个人口最多的民族，中医中药肯定是它的第二发明。”对材料的解读最准确的是：

A．四大发明谈不上是重要的发明

B．重要发明必须服务于小农经济

C．认为中国古代总共有六大发明

D．认为重要性与实用性关联度高

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公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移。当时由中国传人阿拉伯的技术应该是：

A．指南针

B．造纸术

C．活字印刷术

D．火药与火器

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有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是：

A．赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”

B．“上帝的恩典不是赐给所有的人”

C．“每一个人都可以是自己的牧师”

D．“教皇没有免除任何罪孽的权力”

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法国蒙台涅(1533~1592)说：“一个知道如何正当地享受生存之乐的人，是绝对的而且几乎是神圣的完善之人。”该观点主要是针对当时的什么情况提出的：

A．享乐主义	B．来世主义
C．等级秩序	D．人文主义

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“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”该言论体现了：

A．“人是万物的尺度”	B．社会契约论
C．法律至上	D．人民主权

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