既然已经明白上帝的意思，就不需要问别人。这反映了马丁·路德的

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“既然已经明白上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是( )

A．极力反对教会神学	B．信仰即可得救
C．主张简化宗教仪式	D．主张因行称义

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据说明太祖曾经写诗一首描述自己的辛劳：“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五犹拥被。”为解决上述问题，明太祖（）

A．设置殿阁大学士以备顾问	B．选拔翰林院官员入值文渊阁
C．授予内阁大学士票拟权	D．设六部分理全国政务

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“严密的行政、控制和告诫仍都需要，因为不讲人情的选拔制原则——虽然它始于汉制——与渗透在儒家伦理中的家族和个人联系背道而驰。”(《剑桥中国史》)材料所述的“选拔制”是 ( )

A．先秦的世袭制	B．汉代的察举制
C．魏晋的九品中正制	D．隋唐的科举制

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中央集权与地方分权的斗争是中国古代政治史上的重要内容。下列属于加强中央集权的措施有(    )
①秦朝皇帝直接任命郡县长官    ②隋唐确立和完善三省六部制
③北宋任用文臣做地方长官      ④明朝废除丞相

A．①③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

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中国古代一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣：自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”这位大臣实际上主张( )

A．反对郡县制	B．反对分封制
C．改革中央官制	D．建立中央集权制

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韩非子在《物权》篇里说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”由此可以看出，他主张( )

A．推行分封制巩固国家	B．由圣贤管理国家事务
C．建立平衡中央和地方权力的联邦制	D．建立君主专制的中央集权制

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