1867年，美国《纽约时报》记者报道中国国内关于是否修建铁路

1867年，美国《纽约时报》记者报道中国国内关于是否修建铁路的争议时提到：“铁路的兴建，可能导致众多苦力、车夫和船夫的失业，一场反抗、叛乱乃至起义的发生或者就迫在眉睫了……一俟铁路建设成功……大清政府担心外国人的势力会变得过于强大。”这一定程度上说明了

A．腐朽的清政府阻碍中国民族资本主义的发展

B．外国人同情中国政府的困境从而减少资本输出

C．近代中国人愚昧无知，无法认识到工业文明的进步

D．外国资本的入侵和底层的反对是中国近代化的阻力

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唐中宗不经中书省和门下省封拜官职，因心怯，故装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时称为“斜封墨敕”。这表明

A．三省体制已经名存实亡

B．中书省和门下省的权力高于皇权

C．三省制对皇权具有一定的约束力

D．唐中宗时期皇权进一步弱化

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“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者，（李）斯作《苍颉篇》”，……赵高作《爰历篇》，胡母敬作《博学篇》，皆取史籀大篆或颇省改，所谓小篆者也”。下列有关秦统一文字的叙述正确的是

A．只是将统一前原秦国的文字颁行全国

B．颁行全国的文字在字体上基本没有改变

C．原秦国大篆为基础，对字体进行了简化

D．是由李斯等人创立的全新文字

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史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道：“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这种“社会政治大转型”主要是指

A．从土地国有到土地私有	B．从分封制到郡县制
C．从百家争鸣到思想统一	D．从奴隶制到封建制

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《韩非子·诡使》：“‘所以治者，法也；所以乱者，私也。法立，则莫得为私矣’。故曰：道（引导）私者乱，道法者治。” 韩非子在这里主要强调的是

A．用法律规范人们的行为	B．实行严刑酷法
C．立法兼用法家和道家精神	D．建立公有制

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孔子强调“仁”和“礼”，苏格拉底强调“美德即知识”。他们提出上述思想主张主要针对的相似社会问题是

A．战乱频繁，社会动荡

B．奴隶制崩溃，封建制形成

C．传统价值观受到严重破坏

D．思想混乱，民不知所从

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