其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实……竭其精力，以研究圣

“其为学，大抵穷理以致其知”，“反躬以践其实……竭其精力，以研究圣贤之经训。所著作有《大学中庸章句》《论语孟子集注》。”材料所说的历史人物在儒学史上的地位是（）

A．奠定了儒家学派的基础	B．使儒学取得官学地位
C．更新了儒学的理论体系	D．开一代朴实学风先河

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2011年，美国著名未来学家约翰·耐斯比特在他的新著《中国大趋势》中认为：中国没有以民主的名义使自己陷入政党争斗的局面，而是以一党体制实现现代化，发展出一种独特的纵向民主，形成稳定的关键。这里的“中国没有……陷入……争斗的局面”和“一党体制”是指

A．中共领导的多党合作和政治协商制度	B．人民代表大会制度
C．民族区域自治制度	D．基层民主选举制度

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1945年8月，《大公报》报道毛泽东来到重庆的消息时称：“爱好民主自由的人上都知道，这是维系中国目前及未来历史和人民幸福的一个喜讯。”这反映了“爱好民主自由的人士”期盼

A．国共双方停止摩擦，消除隔阂，共同抗日

B．国共双方和平协商，创建新中国

C．共产党领导人民推翻国民党的统治

D．共产党与民主党派合作，共同建立新中国

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《中国资本主义与国内市场》一书记载：1933年，工业总产值中（包括制造业和矿冶业），消费资料工业产值占70%以上，而生产资料工业产值不到30%。1936年，生产资料工业产值占工业总产值的23%，而消费资料工业产值则占工业总产值的77%。这一材料反映的实质是

A．民族工业的发展举步维坚	B．近代民族工业布局不合理
C．官僚资本外国资本对民族资本的压榨	D．近代工业结构的畸形发展

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某学者认为：辛亥革命还只是在微弱的共和思想光环下的王朝更替。关键不在于辛亥革命采取的理论体系，而是应该重新估价中国社会生活的实际发展速度。根据现在的研究，明治维新前日本社会的前资本主义发展水平以及国民的识字率都高于中国。该观点强调的是：

A．三民主义思想存在缺陷	B．辛亥革命前民族资本主义发展程度不高
C．革命实际没有推动社会重大进步	D．辛亥革命没有推翻封建制度

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“今日幸颐和，明日幸北海，何日再幸古长安？……五十割交趾，六十割台湾，七十更割辽东地……”这是革命家章炳麟先生讽刺慈禧太后的脍炙人口的名联，上阕三个“幸”字，下阕三个“割”字，其中“幸古长安”和“割台湾”反映的历史事件分别是

A．中法战争与《天津条约》	B．八国联军侵华与《辛丑条约》
C．甲午战争与《马关条约》	D．八国联军侵华与《马关条约》

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