在上海，钢铁、猪鬃、桐油、棉花、生丝等物资在市区移动须经批准

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在上海，钢铁、猪鬃、桐油、棉花、生丝等物资在市区移动须经批准；3码（1码=0.9144米）以上的丝绵毛织物、0.5千克以上的糖或盐，由上海外运须经许可；2千克以上的米面、5千克以上的豆类、20个以上的蛋由外地运入上海也须经许可。这一现象最有可能发生在

A．国民革命运动时期	B．抗日战争时期
C．解放战争时期	D．三大改造时期

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长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽

A．反对儒家的正统思想	B．倡导只为下下人说
C．批判地发展传统儒学	D．抨击君主专制制度

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历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指

A．知天命而用之	B．统治者要实行“仁政”
C．加强中央集权	D．兼相爱、交相利

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“（古代中国）在每一个主要王朝创立之初，帝国政府都会忙碌于农业生产的恢复。”（黄仁宇：《中国社会的特质》）这里“农业生产的恢复”主要指

A．强化重农抑商政策	B．建立正常赋税征收制度
C．重建小农经济	D．实现土地的平均分配

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明朝后期，在某些地区的某些行业中，民营手工业超过官营手工业而居于主导地位，主要原因是

A．轻视工商业的意识有所淡化

B．明朝政府鼓励民营手工业的发展

C．国家对手工业者人身控制的放松

D．民营手工业更能适应经济发展的潮流

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宋人陈亮说：“古者官民一家也，农商一事也……商藉农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉？”这种言论表明

A．商业与民生的关系密切	B．商人地位有了很大提高
C．重农抑商政策有所调整	D．商税成为政府主要收入

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