1867年英国宪政学家沃尔特•巴奇霍特在《英国宪政》：“英国政体有效运行的秘密在于行政权和立法权之间的密切结合，一种几乎完全的融合……它的优点恰在于二者之间的奇妙结合”。英国行政权和立法权之间的实际连接点是
| A．国王 | B．议会 | C．内阁 | D．最高法院 |
相关试题
汉武帝问策贤良文学，董仲舒对日：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”(引自《汉书·董仲舒传》)董的对策
| A．指出了汉武帝弱点 | B．违背了汉武帝初衷 |
| C．触犯了汉武帝忌讳 | D．迎合了汉武帝意愿 |
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于
| A．法家“法治”思想 | B．墨家“兼爱”思想 |
| C．儒家“礼治”思想 | D．墨家“非攻”思想 |
景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对啊，要不这样，即使很多粮食，我还能吃得着么?”这说明孔子提倡
| A．仁者爱人，理解和体贴他人 | B．克己复礼，应贵贱有序 |
| C．政在爱民，国君要严于律己 | D．忠孝有道，人际关系要和谐 |
现在我们提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出过“为政以德”的主张。这说明
A 不管时代怎样发展，我们遵循的道德准则是一致的
B 对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继
承
C 对传统文化必须予以绝对地肯定或否定
D “德治”将要取代“法治”
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