约翰尼夫在《战争与人类进步》写到：从1785年到1824年，

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约翰尼夫在《战争与人类进步》写到：“从1785年到1824年，经历着一个多么巨大的变化啊!有文字记载的两千年历史中，恐怕从来未有过这样巨大的革命”。这场革命给英国带来的变化有

A．“日不落”帝国的建立	B．君主立宪政体的建立
C．自由主义开始盛行	D．垄断组织开始出现

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宋代出现了经济作物种植专业化的趋势。当时在南方有菜园户、漆户、药户、花户、果农、菜农、蔗农等专业经营者。这种现象出现的基础是

A．政府经济政策的引导	B．自然经济结构的变动
C．粮食生产的大力增长	D．国内外市场的扩大

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《欧洲瓷器史》第一章提到：（明清时期，欧洲）“银器、精陶和其他器皿，被送到中国作为瓷器模型之用，以致中国提供到欧洲市场上的瓷器也包括了地道的欧洲风格的器皿”。这段材料主要说明

A．欧洲普遍采用中国的制瓷技艺

B．明清官窑瓷器大量投放市场

C．政府对官瓷的工艺水平要求越来越高

D．中国传统手工业发展受世界市场影响

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宋朝有一条规矩，“官员不入酒肆”，一旦发现官员在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史弹劾，重则罢官免职，轻则纪律处分。另一条规矩是：王公贵族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是：

A．便于约束权力的滥用	B．君主有效控制了臣属
C．遏止了官吏横征暴敛	D．形成严密的反腐机制

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“君王自命‘天子’，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’。”这段材料所表达的主旨是

A．君权神授，皇位世袭	B．君父同伦，家国同构
C．强干弱枝，中央集权	D．男尊女卑，君父一体

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德意志作家伊拉斯谟批驳马丁·路德的理论，即：大多数的人将注定永远受罚，只有少数人会得救，原因不是他们的生活无瑕疵，而是因为上帝的恩赐。材料信息表明（）

A．宗教改革极大的改变了欧洲人的生活

B．伊拉斯谟的观点更彰显人文主义思想

C．路德认为不应该盲目听从教会的说教

D．伊拉斯谟批判了教士荒淫伪善的面目

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