尼尔·弗格森在其著作《文明》中指出：新教不仅让西方人学会了工

尼尔·弗格森在其著作《文明》中指出：“新教不仅让西方人学会了工作，也学会了节俭与识字。……新教带来的人们文化水平的提高……是至关重要的。”下列宗教改革的各项主张中，最有利于“人们文化水平的提高”的是：

A．灵魂得救要靠自己虔诚的信仰	B．反对向教会购买赎罪券
C．人人有权阅读和理解《圣经》	D．教会应从属于国家

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相关试题

为加强君主专制，自秦汉直至明清，都采取集权于上而分权于下的方式，以内侍、贵戚监督和逐渐代替重臣，以近臣演变为重臣，以辅佐皇帝办事的部门发展为正式的国家机关，取消或削减原来国家机关的实权并逐渐架空之。以下机构的设置体现这种方式的是（）

A．御史府内阁军机处	B．中朝内阁军机处
C．中朝中书门下军机处	D．尚书台都察院内阁

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汉武帝设十三州刺史，唐太宗划全国为十道，宋太祖设置通判。这些举措反映的统治理念是（）

A．分割地方权力

B．监督监察地方

C．发挥文官作用

D．掌控官吏任免

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隋唐时期社会全面繁荣，具体表现在国力的强盛、经济的发达、文化的兴盛等方面。史学家们在总结其原因时，曾归结为“得益于政治制度的创新、成熟与完善”，其中三省六部制的成熟与完善体现在（）

A．它既削弱了相权，巩固了皇权，又提高了行政效率

B．官员责任明确，分工细密

C．机构运作程序合理

D．皇家与国家的官署和官吏相互脱离而自成系统

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西汉察举制和隋朝科举制有利于加强中央集权的主要原因是（）

A．通过分科考试选拔到一些德才兼备之士

B．自下而上的选拔方式扩大了统治基础

C．以儒家思想作为挑选人才的唯一标准

D．皇帝和高官主考的形式提高了知识分子的政治地位

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隋唐时期在选官制度上实行的科举制与汉朝、魏晋以来的察举制和九品中正制相比较，其进步作用除了更有利于“惟才是用”之外，对于当时社会的意义还在于（）

A．有利于农民通过考试而入仕	B．有利于豪强地主巩固统治地位
C．有利于扩大统治的社会基础	D．有利于限制军事集团操纵政权

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