一位机械工程专家讲过这样一件事:“文革”中,他在某地劳动,有一天公社派他去割羊草。他没养过羊,怎么认得羊草呢?但终于一个办法出来了。他把羊牵出去,看羊吃什么就割什么,不到半天就割回了羊草。该专家之所以成功割回羊草是因为( )①正确处理了“羊吃草”与“割羊草”的必然联系 ②发挥了意识活动的主动创造性 ③正确把握了“羊吃草”与“割羊草”的本质联系 ④意识对客观世界的改造具有直接现实性
有一首数字诗是:“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。”假如我们把诗中的数字的位置随意调换,这首诗可能就不再别有情趣了。从辩证法的角度来说,这表明我们要
人们对“8”可做有益的猜测,也可从反面做多方面的解释。如从正面看:“八”字像“人”,人者,万物之灵,世界主宰。“八”字如“入”,有收入是求之不得的好事。从反面看:“八”字无底,上小下大,不仅是欲壑难填,而且是入不敷出。“八”字笔势,左右均向下,可谓连走下坡路,若走此道可就没多大指望了。对此,以下说法正确的是
“资源诅咒”是一个经济学术语,指自然资源丰富的国家或地区因过度依赖资源而导致经济落后,引发诸多社会问题。这警示我们①要根据人们的需要,创造事物之间的联系,促进产业结构升级②要根据事物的固有联系,建立新的具体联系,转变经济发展方式③要坚持联系观点,贯彻落实科学发展观,处理好人与自然的关系④要重视有利条件,充分发挥自然资源优势,推动经济社会的发展
下边漫画的哲学寓意是
“二月春分八月秋分昼夜不长不短;三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”这幅对联从一个侧面反映了①思维与存在具有同一性 ②认识自然先于改造自然 ③认识以实证和猜测为基础 ④人在规律面前不是无能为力的