孟德斯鸠在《论法的精神》中提出：在一个国家里，总是有一些人以

更新 2022-09-03
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孟德斯鸠在《论法的精神》中提出：“在一个国家里，总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过，如果他们和平民混杂在一起，并且和其他的人一样只有一个投票权，公共的自由将成为对他们的奴役，而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣，因为大多数的决议将会是和他们作对的。”英国君主立宪政体体现了上述思想的是（）

A．国王处于“虚君”地位	B．议会下院多数党控制政权
C．议会分设上院和下院	D．形成资产阶级议会政党制

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“那时的西欧是无可匹敌的，它拥有向外猛冲的推动力——宗教动力、思想骚动、经济活力、技术进步和有效动员人力物力的民族君主国。”作者评论的是

A．新航路开辟的原因和条件	B．启蒙运动的历史影响
C．工业革命开展的社会基础	D．殖民扩张的客观作用

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邓小平说：“过去有一段时间，针对苏联霸权主义的威胁，我们搞了‘一条线’战略，就是从日本到欧洲一直到美国这样的‘一条线’。现在我们改变了这个战略，这是一个很大的转变。”这一时期中国外交战略的“转变”主要表现为（）

A．实行“一边倒”方针	B．提出和平共处五项原则
C．推进新型区域合作关系	D．实行不结盟政策

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中国的某项科技成果问世后，观察家们说“今天的试验是对赫鲁晓夫的继承人的一次及时的提醒，即提醒他们中国已决心通过它自己的力量在一切领域获得发展。”对此陈毅也说“我这个外交部长腰杆硬了，气顺了。”这一科技成果是（）

A．生产中国第一架飞机	B．中国第一颗原子弹爆炸成功
C．结晶牛胰岛素研制成功	D．中国第一颗人造卫星上天

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“我们主张“社会即学校”，是因为在“学校即社会”的主张下，学校里面的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加，学生、先生也可以更多起来。坏的社会，我们也要认识，也要有所准备，才能生出抵抗力，否则一入社会，便现出手慌足乱的情状来。”上述材料体现了陶行知先生的（）

A．五育教育理论	B．平民教育理论
C．生活教育理论	D．乡村教育理论

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明朝万历年间，在福建地区，“其曰番钱者，则银也，来自海舶，上有文如城堞，或有若鸟兽、人物形者，泉漳通用之”。材料反映了当时（）

A．明政府尚未实行“海禁”政策	B．泉州、漳州成为全国外贸中心
C．福建银元铸造技术发达	D．福建地区海外贸易发达

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