董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是( )
| A．融合了黄老之学、法家主张，充满了迷信，没有多大价值 |
| B．新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想 |
| C．强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道” |
| D．“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要 |
相关试题
甲午战争失败后，康梁维新派突破了洋务运动的局限，宣传变法维新，其主要贡献是
| A．提出了政治体制改革的要求 | B．倡导向西方学习科学技术 |
| C．明确了“中体西用”的指导方针 | D．宣传西方民主共和体制 |
19世纪末，维新变法从一种思潮迅速发展为一场政治运动，其关键是
| A．维新派发展资本主义的主张顺应历史潮流 |
| B．维新派争取了光绪皇帝的支持 |
| C．维新派把维新变法与救亡图存结合起来 |
| D．维新派得到了爱国志士和知识分子的拥护 |
《中华民国临时约法》规定：“中华民国之主权，属于国民全体。”其实际意义在于（）
| A．人民在政治上翻了身 | B．确立了民主共和的主张 |
| C．否定了君主专制制度． | D．为资本主义发展创造了条件 |
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