一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法

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一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。这位思想家的评论所体现的理念是

A．以法治国	B．兼爱非攻
C．无为而治	D．克己复礼

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小说《巨人传》描写道：“1533年时人们都相信，存在了一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。”这里重新恢复的“真理”是指

A．专制主义

B．自由主义

C．理性主义

D．人文主义

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文艺复兴代表人物的美术作品，许多以《圣经》故事为题材。他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在于

A．宣扬神学权威，维护教会地位	B．表现现实生活与真实的人物形象
C．倡导民主革命与反抗精神	D．宣传宗教改革与激进思想

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近代中国思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践．由照抄照搬到与中国实际情况相结合的发展历程。下面能分别体现这两个步骤的标志性事件是（）

A．洋务运动．戊戌变法

B．戊戌变法．辛亥革命

C．辛亥革命．新文化运动

D．洋务运动．井冈山革命根据地的建立

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“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”你认为下列对其评价最准确的是（　　）。

A．抨击、批判奴隶制度	B．提倡解放奴隶
C．奴隶制度不符合人性	D．强调了天赋人权的人文思想

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有历史学家认为，中国改革开放经过了三次思想大解放：1978年第一次思想解放冲破了个人崇拜， 1992年第二次思想解放冲破了计划经济崇拜，1997年第三次思想解放冲破了所有制崇拜。“第二次思想解放”的出现主要得益于

A．“一个中心，两个基本点”的提出	B．重申四项基本原则不动摇
C．邓下平南巡谈话	D．邓小平 “三步走”战略的提出

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