材料一 某历史时期的两幅漫画。
材料二 三年困难时期的粮食生产状况。
| 年 代 |
粮食产量（万吨） |
比上年减少（万吨） |
| 1958年 |
20000 |
|
| 1959年 |
17000 |
3000 |
| 1960年 |
14350 |
2650 |
| 1961年 |
14750 |
|
材料三 到1979年，集体农业活动的组织方面正在发生一场意义更深刻的变化。……开始了叫做生产责任制的某些尝试。……责任进一步下放到家庭中。到1983年底，几乎全部农业生产都是以家庭为基础的。
请回答：
（1）材料一所示漫画反映的是建国后我国的什么历史事件？
（2）材料二反映了什么问题？它与材料一之间是什么关系？
（3）材料三所说的“农业活动的组织方面发生的变化”指的是什么？简要说明这一经济体制方面的变化所产生的影响。
（4）综合上述材料，我国从20世纪50年代后期到80年代初的农业经济的变化，带给我们怎样的历史启迪？
（年山东东营卷） “中国古代，丝绸之路在世界版图上延伸，诉说着沿途各国人民友好往来、互利互惠的动人故事；如今，一个新的战略构想在世界政经版图从容铺展——共建 ‘丝绸之路经济带’和‘21世纪海上丝绸之路”’。阅读材料，回答问题。
材料一
（1）写出材料一中A、B两点分别代表的地方。结合所学知识指出丝绸之路的重要历史作用。
材料二 海上丝绸之路最早可追溯至汉代。唐中后期，陆上丝绸之路因战乱受阻加之
同时期中国经济重心已向南方转移，而海路又远比陆路运量大、成本低、安全度高，海路便取代陆路成为中外贸易主通道。海上丝绸之路在宋朝达到空前繁盛，明朝海禁后衰落。
——摘编白《海上丝绸之路》
（2）据材料二，结合所学知识分析“海上丝绸之路在宋朝达到空前繁盛”的因素。
材料三 这一跨越时空的宏伟构想，承接古今、连接中外，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵，……因为，它既传承以团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢为核心的古丝绸之路精神，又顺应和平、发展、合作、头赢的21世纪时代潮流，将“中国梦”与“世界梦”进行有机地衔接，具有深远的战略意义和全球性影响力。
——陈凤英《习近平“一带一路”构想战略意义深远》
（3）据材料三，指出今天在共建“一带一路”的进程中应如何弘扬丝绸之路精神？
（年江苏盐城卷） 在历史长河中，思想与政治既相互促进又相互制约，阅读下列材料，回答问题。
材料一：非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,皆诣守、尉杂烧之。”……秦始皇采纳李斯的建议……战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息。
————张岱年等的《中国文化概论》
材料二：根据董仲舒建议，汉武帝在长安“设太学，置明师，以养天下之士。”并命令天下郡国都设立学校官，初步建立起地方教育系统。
————摘自人教版七上历史《教师教学用书》
材料三：（明末以来）“造野史甚多，其间毁誉任意，传闻异辞，必有诋触本朝之语。正当及此一番查办，尽行销毁，杜遏邪言，以正人心而厚风俗。”
——乾隆帝有关纂修《四库全书》的上谕
请回答：（1）材料一中“战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气”在思想领域最突出的表现是什么？
（2）据材料一、二，指出秦汉两朝在实行思想控制的具体方式上有何差异？
（3）据材料三指出乾隆帝要销毁的是哪类书籍？为了加强思想控制，清政府还采取过什么类似的措施？
（4）据以上材料和所学知识，分析秦、汉、清三朝采取这些文化措施的根本目的和产生的影响。
（年江苏苏州卷） 思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同，所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。阅读下列材料，回答问题。
材料一 秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。
——胡寄窗《中国经济思想史》
材料二 统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。……因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。
——李威熊《董仲舒与西汉学术》
（1）据材料一，指出中国古代文化曾遭受到哪“三次厄运”？
（2）材料一、二对董仲舒的思想文化活动的评价有何不同。
（3）你认为评价历史人物活动应遵循怎样的原则？
（年河南卷） 阅读下列图片，回答问题：
材料一
材料二
（1）材料一的图二与图一相比较，丝绸之路的起点城市发生了什么变化？这些城市开始成为起点与它们曾是哪些王朝的都城密切相关？
（2）观察材料二的三幅图，概括指出古代洛阳在丝绸之路上有着怎样的国际地位？
（3）在材料二中任选一幅图片，说说图片内容的历史价值。
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