“压迫与反压迫、剥削与反剥削、侵略与反侵略的斗争,以及革命、起义、暴动等等事件与过程,常常被列为重点。实事求是地讲,这些事件中的大部分,多半是属于为争取文明进步而付出的代价。这一切当然是必须讲的。但是如果只讲代价部分,不讲或少讲文明进步本身,不论述文明成果对社会发展的意义,这能算是完整的历史吗?”上述观点所强调的史观是
唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以押情损欲,克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张
从春秋战国时期“言语异声,文字异形”到秦朝“书同文字”的变化,反映出 ①汉字成为成熟文字②国家从分裂走向统一 ③中华文明走向衰落④中央集权的政治趋势
孔子说:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”表明他的教学方法是
孔子说:“己所不欲,勿施于人”;西塞罗说:“如果人们之间的协调性能得到维护,那么人类便可以像神一样的生活。”这反映出古代东西方思想家的共同追求是
英国在“光荣革命”后的内阁会议上,国王是召集和主持者,国王的意见仍具有很高权威。这一现象得到根本改变始于 ( )