《全球通史》中写道：一个崭新的世界政治格局开始出现……对最近

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《全球通史》中写道：“一个崭新的世界政治格局开始出现……对最近的将来来说，更有可能出现的不是一个由自治的区域集团组成的世界，而是一个由若干传统的大国势力范围组成的世界。”由此可知

A．区域集团在多极化格局中的作用衰退

B．区域集团对世界格局影响巨大

C．大国在国际事务中的主导作用增强

D．“一超多强”的局面被逐渐打破

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著名国学大师王国维在《殷商制度论》中谈及某种制度时说，“盖天下之大利莫如定，其大害莫如争。任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”。这一制度是

A．分封制

B．郡县制

C．中央集权制度

D．宗法制

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“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土?食土之毛，谁非君臣?故《诗》曰：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”（摘自《左传》昭公七年）这段话反映中国古代制度的沿革，这种制度是

A．分封制

B．宗法制

C．礼乐制度

D．世袭制

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北京大学曾是新文化运动的摇篮，蔡元培任北大校长期间，在办学上采取“兼容并包”的方针，在当时的主要目的是（）

A．吸引外来文化	B．提倡学术自由至上
C．促进民主改革	D．鼓励新思想、新文化的传播

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新文化运动提倡新道德。把封建礼教斥为“吃人的礼教”的人物是( )

A．鲁迅

B．李大钊

C．陈独秀

D．胡适

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史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是( )

A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一

B．批判传统与全面引进西方文化的统一

C．发展资本主义与建立民主共和的统一

D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一

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