美国历史学家费正清认为：到了十九世纪七十年代晚期，作为中国对

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美国历史学家费正清认为：“到了十九世纪七十年代晚期，作为中国对付外国问题的一项政策，比起六十年代时期来，已经变得大为多样化和复杂化了。中国国内工业和交通运输业采用了西方技术，它开始使努力的中心从防务转移到工业化方面。”这“一项政策”是指

A．自强新政	B．改革开放
C．维新变法	D．实业救国

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以下诗句对应不正确的是(　　)

A．屈原——“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”

B．王勃——“海内存知己，天涯若比邻”

C．李商隐——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”

D．辛弃疾——“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”

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黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是(　　)

A．由人治转向法治	B．深刻批判了封建制度
C．建立君主立宪制	D．建立资产阶级民主法制

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明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。判断下列《孟子》一书中的哪一句话最可能触恼了明太祖(　　)

A．“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠”

B．“长君之恶，其罪小；逢君之恶，其罪大”

C．“非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退”

D．“王何必曰利？亦有仁义而已”

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春秋战国时期诸子百家的世界观人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家．墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是 ( )

A．君子、侠客、隐士、英雄	B．英雄、侠客、隐士、君子
C．君子、侠客、英雄、隐士	D．英雄、隐士、侠客、君子

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在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家的思想？(　　)

A．法家

B．道家

C．儒家

D．佛教

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