在厦门曾经流传着这么一副对联：厦门金门门对门，大炮小炮炮轰炮

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在厦门曾经流传着这么一副对联：“厦门金门门对门，大炮小炮炮轰炮。”对联中的局面直到1979年元旦《告台湾同胞书》的出台才结束。关于这部文献的说法，正确的是

A．属于解决台湾问题的纲领性文件

B．标志着我国政府对台政策的重大发展

C．结束了海峡两岸长期的隔绝状态

D．成为反对和遏制“台独”的法律依据

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“东亚开化中华早，揖美追欧旧邦新造，飘扬五色旗国荣光，锦秀山河普照。我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”依据所学知识判断，这首歌可能是（）

A．大清帝国国歌

B．1912年中华民国成立时期的国歌

C．伪满洲国国歌

D．新中国成立前夕政治协商会议征集的国歌之一

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“今兹议约,不侵我主权,不割我土地,念列邦之见谅,疾愚暴之无知,事后追思,惭愤交集。” (1901年慈禧太后以清光绪帝名义发布的《罪己诏》),文中的“议约”是指（）

A．《南京条约》	B．《北京条约》
C．《马关条约》	D．《辛丑条约》

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“吃面不搁酱，炮打交民巷。吃面不搁卤，炮打英国府。吃面不搁醋，炮打西什库。”这首民谣反映的历史事件是( )

A．太平天国运动	B．义和团运动
C．辛亥革命	D．五四运动

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“天兵来杀妖，全为穷乡亲。打下南京城，就把田地分。”这首曾在安徽芜湖地区流传的歌谣反映的史实是（）

A．朱元璋建立明朝政权

B．鄂豫皖根据地的土地革命

C．太平天国农民运动

D．北伐战争时期安徽的农民斗争

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新疆有一座晚清名臣的祠堂，里面悬挂着一副楹联：“提挈自东西……十年戎马书生老；指挥定中外……万里寒鸦相国寺。”它颂扬的是（）

A．曾国藩

B．左宗棠

C．李鸿章

D．张之洞

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