难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马

“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。”材料表达的主要思想是（）

A．自由平等，天赋人权	B．三权分立，相互制约
C．法律范围内的自由权利	D．农民、贵族共同守法

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相关试题

在公元前5世纪，相当于我国的春秋战国时期，希腊的智者学派提出了“人是万物的尺度”的思想，这是人类自我意识的第一次觉醒。因为（）

A．先秦诸子也没有提出这个观点	B．此前原始宗教和自然统治着人类
C．当时东西方都未进入文明时代	D．开始意识到人才是社会舞台的主人

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明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。这里“新的历史条件”是指（）
①蓬勃发展的商品经济
②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化
④王朝统治的专制腐败

A．①②	B．③④
C．①②③④	D．①②③

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有学者认为：“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（）

A．成为维护封建统治的工具	B．压抑了人的个性发展
C．重建了人们的价值信仰	D．促进文化教育的普及

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黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上,闾阎之细（民间百姓）,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（）

A．天下兴亡,匹夫有责	B．民为邦本
C．天下为公	D．民贵君轻

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儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（）

A．孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”

B．孟子主张“民贵君轻”

C．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”

D．朱熹主张“格物致知”

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