美同柯达公司130多年的兴衰史，见证了第二次工业革命和第三次科技革命的发展。阅读材料，回答问题。
材料：柯达公司发展大事记：
| 1、1879年，美国人乔治·伊士曼为自己的干版涂片机器申请专利。 2、1883年，伊士曼发明胶卷。 3、1888年，第一台可拍摄100张相片的柯达相机问世，伊士曼设计了：“您只需按一下按钮，其余的我们来做”的广告词刊登在杂志、报纸上，该广告很快便家喻户晓。 4、1898年，柯达在英国成立子公司，成为跨国集团公司。 5、1919年，伊士曼设立了分红，每位员工都可获得高于工资的奖金。他还将其拥有的三分之一公司股票赠与其员工，再后来他开始履行建立退休金、人寿保险和工伤保险的计划。 6、1929年，推出第一盘为有声电影设计的彩色胶片。 7、1930年，柯达占世界摄影器材市场75%的份额，利润占这一市场的90%。 8、1963年，美国前总统约翰·肯尼迪遇刺的历史瞬间被柯达相机拍下。 9、1969年，阿姆斯特朗登月时用柯达立体摄像机拍下“人类一大步”。同年，柯达因开发供电视使用的快速彩色胶片冲洗而获艾美奖。 10、1986年，设计制造了全球第一部140万像素影像感应嚣，该技术被美国航天局用于探索火星。 11、1998年，柯达与中国政府签订了“全行业合资计划”，柯达与厦门、汕头等6家国有胶卷企业进行合资合作。 12、2012年，由于在传统胶片市场的巨额投资，转向数码市场的步伐缓慢，巨额亏损使柯达向法院提交破产保护文件。 |
请回答：
（1）据材料概括19世纪末柯达公司迅速崛起的原因。
（2）伊士曼在企业管理方面十分重视改善员工福利待遇，对此你如何评价？从1930年的统计数据看，柯达公司在该行业中处于什么地位。
（3）请概括柯达与中国政府签订“全行业合资计划”的背景。
（4）结合材料和所学知识概括柯达公司为人类文化事业作出的贡献。有人说“柯达成也胶卷，败也胶卷”，你如何理解这句话。
(12分)阅读下列材料、回答问题
材料一 中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。 —张岂之《中国历史十五讲》
材料二：“中央集权制”要求国家最基本、最重要的权力由中央政府集中行使，它首先是一种政府行政体制，这并不等同于我们今天必须彻底否定的极权制、专制政体等制度范畴。马克思主义经典作家通过对东西方社会的深刻分析，把集权视为国家的本质与生命基础，恰当指出“中央集权制”所具有的历史合理性。
——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制” 》
（1）结合材料一、二，从政治制度的角度概括中国古代能够长期维持统一局面，使中华文明世代传承的原因。
材料三 顾炎武认为，分封制与郡县制各有其得失，“封建(分封)
之失，其专在下，郡县之失，其专在上”。郡县之最大弊端即在于“尽天下一切之权，而收之在上”。而在宗法分封制下，天子与诸侯差别不大，“非绝世之贵”，所以，天子“不敢肄于民上以自尊……，不敢厚取于民以自奉”。
（2）依据材料三分析，先秦时期宗法分封制与秦统一后君主专制的不同？(4分) 结合所学知识分析顾炎武探讨这一问题的背景和意义是什么?(4分)
阅读下列材料、回答问题
材料一 吐谷浑曾是我国西北地区颇具神秘色彩的民族，对其记载史书和实物证据都所见不多……1996年在青海都兰县发掘的唐初期的吐谷浑古墓群中，出土了马、牛等700多具动物遗骸、皮靴、古藏文蒙古文木片、金饰、东罗马金币、波斯银币、粮食和大量来自中原和中西亚制造的丝绸，也是唐代丝织品一次难得的集中发现。文物的出土证明，从西宁经都兰，穿越柴达木盆地至敦煌，是古丝绸之路的一段重要干线。
一一摘自《神鹰怀抱的古王陵》
（1）据材料概括，唐初期吐谷浑民族的社会生活发展的主要体现。
材料二 清朝中央设有专门负责
边疆民族事务管理的机构--理藩院。它起初只是管理蒙古事务，后来随着疆域的开拓，将新疆、西藏等地区的事务也纳入其内，凡爵禄、朝贡、定界、贸易、宗教诸政令，并归管辖。前代的类似机构通常为礼部下属，而清朝的这一机构直接受皇帝领导，地位与六部等同，因而在行政上事权专一，对驻边大吏有直接指导的权力，上通下达，效率简捷。驻边大吏统领边区军民政务，其设置名目因地而异。早在入关之前，清已经颁布《蒙古律书》，行用于蒙古地区，入关后不断修订，至乾隆六年修成《蒙古律例》，乾隆末年，其内容已扩充到12卷，209条。嘉庆年间对其又进行大规模增补修订。此外清廷也针对不同边疆地区颁布了一些区域性立法,如《青海善后事宜十三条》、《回疆则例》、《钦定西藏章程》等。
（2）根据材料三指出理藩院与以往类似机构的不同，概括清朝民族立法的主要特点。
阅读下列材料、回答问题
材料一 公元前6世纪左右，中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期，哲学思考都十分活跃，都开始自觉思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。中国哲学长期集中在对社会性和政治性的人的考察上，这是一种压倒一切的“人道主义”，它着重的是社会而非个人，这与古印度、地中海文明强调神及彼岸世界的哲学传统形成了鲜明的对照。
——美·费正清《中国的传统与社会》
（1）春秋战国时期，中国思想家为什么那么关注“人”，而不像西方那样关注“神”?
材料二大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用“天定”的禁欲主义的清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想。……帝王选中儒家，经历上千年的时间，经历两次改造，儒家变为儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。
——任继愈《儒家与儒教》
（2）根据材料四，列举史实说明从儒家到儒教的两次改造。试分析这种改造的历史影响。
16分）阅读下列材料、回答问题
材料一 据《国
语》记载，春秋末年，晋国贵族范氏、中行氏在国内战争中失败后逃亡齐国，其子孙成为齐国农民，“将耕于齐，宗庙之牺，为畎亩之勤”。
材料二 宋代因太湖平原盛产粮食，故民间有“苏湖熟，天下足”的说法。明清时期，江汉平原已经成为全国重要的粮食输出地，民间俗称“湖广熟，天下足”。《清代全史》：杭州人张瀚的祖先在成化末年（明朝）购织机一张，从事纺织，忻织泞布精良，“每一下机，人争鬻之”，因此获利甚多，后来织机发展到二十余
张。《苏州风俗考》：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户）…计日受值。……若机户工作减。此辈衣食无所矣。”
（1）结合材料一，说明春秋时期穿有鼻环的牛尊的发现有何历史意义？
（2）从宋代的“苏湖熟，天下足”到明清“湖广熟，天下足”，中国的粮食生产及输出中心发生了什么重大变化？。结合材料二及所学知识，试从经济的角度，指出明清时期太湖平原的农业生产结构发生变化的主要原因。
（3）农业生产商品化是提高农业综合生产能力的重要手段，也是历史发展的必然趋势。请指出明清时期（鸦片战争以前）有利于农业生产商品化的因素。
新中国建立后，民主政治建设有成就，也有挫折。十一届三中全会以后，完善社会主义民主政治，是中国共产党和中国人民的努力追求目标。
材料一
“人民民主是社会主义的生命。发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。”
“人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心”
“人民享有更加充分民主权利、具有更高文明素质和精神追求的国家”。
——2007年中共十七大论述
（1））材料反映了社会主义民主政治最大的特点是什么？ 指出新中国初期我国建立了哪些民主政治制度？
材料二
为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。……应该集中力量制定各种必要的法律……做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。
——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
第一节 根据材料结合所学知识，为了完善民主政治，使人民民主制度化、法律化，中共十五大提出了怎样的历史任务？
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