反帝爱国运动和封建蒙昧主义运动，是新中国对义和团一百年来评价

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
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反帝爱国”运动和“封建蒙昧主义”运动，是新中国对义和团一百年来评价中的两种基本结论。形成这两种不同结论的主要原因是

A．史学观点的不同	B．意识形态的左右
C．政治运动的影响不同	D．掌握史实的不同

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钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命力的政治，无配合的制度，决然无法成长。”下列可以佐证这一观点的是（）

A．太平天国运动	B．洋务运动
C．辛亥革命	D．五四运动

题型：未知
难度：未知

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当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）

A．形式上是新颖的	B．方法上是激进的
C．学术上是科学的	D．思想上是落后的

题型：未知
难度：未知

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(英)呤喇《太平天国革命亲历记》：“(1859年)我在街上散步，看见很多中国姑娘的天足上穿着欧式鞋，头上包着鲜艳的曼彻斯特式的头巾。我觉得广州姑娘的欧化癖是引人注目的。”造成上述现象的根源是（）

A．太平天国运动的推动	B．西方工业文明的传入
C．第二次鸦片战争影响	D．广州被辟为通商口岸

题型：未知
难度：未知

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《南浔丝市行》一诗绘声绘色地描绘了19世纪中期湖州南浔生丝买卖情景：“蚕事乍毕丝市起，乡农卖丝争赴市。市中人塞不得行，千声万语聋人耳。纸牌高扬丝市廛（古代房屋），沿门挨户相接连。喧哗鼎沸晨至午，并肩累迹不得前。小贾收买交大贾，大贾载入申江界。申江鬼国正通商，繁华富丽压苏杭。”以下对诗文信息的理解，正确的有（）
①鸦片战争后上海逐渐成为对外贸易的重要港口
②外国的商业势力侵入中国
③中国的生丝贸易已被卷入资本主义世界市场
④中国近代的民族工业获得了初步发展（）

A．②③

B．①②④

C．①②③

D．①④

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难度：未知

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明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是：（）

A．反对以孔子是非为标准

B．提出“天下为主，君为客”

C．主张“天下兴亡，匹夫有责”

D．物质发展变化有规律可循

题型：未知
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