苏格拉底指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求

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苏格拉底指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的最终原因。他认为事物的最终原因是“善”，这就是事物的目的性。据此，苏格拉底认为

A．美德和人性两者不可兼而有之	B．追求理性是哲学的最高境界
C．道德感化是认识事物的最终目的	D．美德是哲学研究的主要方向

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1954年12月，毛泽东在北京会见缅甸总理吴努时说：“我们在华侨中不组织共产党，已有的支部已经解散。……亚非会议要是邀请了我们，又还让蒋介石参加，我们就不好去了”。毛泽东对吴努的谈话表明新中国

A．在外交上“另起炉灶”的决心	B．遵循互不干涉内政的原则
C．与周边国家发展友好关系的愿望	D．贯彻万隆会议的精神

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《蒋介石日记》中写到：1938年2月6日，“《抵御外侮与民族复兴》一篇演讲词发表后，敌必对我恨之入骨髓。彼梦想我屈膝之意可以休乎？”由此可以看出

A．日本全面侵华阶段蒋介石积极抗战的思想

B．蒋介石对日本侵略者抱有幻想

C．蒋介石消极抗日积极反共

D．蒋介石以中国抗战和民族复兴的领袖自居

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《十二铜表法》规定：原告传被告出庭，如被告拒绝，原告可邀请第三者作证，扭押同行。如被告因疾病或年老不能出庭，原告应提供交通工具。如诉讼当事人为富有者，则担保其按时出庭的保证人，应为具有同等财力的人；如为贫民，则任何人都可以充任。材料表明罗马法的特点是

A．条文清晰，实用性强

B．尊重传统，灵活性强

C．保护贵族，阶级性强

D．承认契约，原则性强

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【改编】有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”。其中“猛药重治”的意义是

A．中国近代第一次思想启蒙运动	B．是移风易俗的社会革新运动
C．真正意义的资产阶级民主革命	D．结束了两千多年的君主专制制度

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辛弃疾说：“北方之人，养生之具不求于人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣，”这种现象表明当时

A．北方农业比南方发达	B．商业是贫富分化的根源
C．南方商业比北方发达	D．北方社会比南方更稳定

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