1954年12月，毛泽东在北京会见缅甸总理吴努时说：我们在华

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1954年12月，毛泽东在北京会见缅甸总理吴努时说：“我们在华侨中不组织共产党，已有的支部已经解散。……亚非会议要是邀请了我们，又还让蒋介石参加，我们就不好去了”。毛泽东对吴努的谈话表明新中国

A．在外交上“另起炉灶”的决心	B．遵循互不干涉内政的原则
C．与周边国家发展友好关系的愿望	D．贯彻万隆会议的精神

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1905年清朝一道奏折中写道：“口口一日不停，士人皆有侥幸得第之心，以分其砥砺实修之志。民间更相率观望……”。其中口口所缺文字是

A．专制

B．科举

C．维新

D．革命

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台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是

A．中央集权和地方分权相结合	B．君主专制和中央集权相结合
C．宗法制和分封制结合	D．“家天下”与“公天下”共存

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近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍无穷，愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是

A．靠圣人治国不能代代常有	B．西方靠“民众自治”可以长久
C．中国“三代之政”不如西方民主政治	D．否定清朝的政治制度

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“文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也。” 引自《旧唐书》中的这则材料实质上反映了专制主义中央集权制度下

A．君权与相权的矛盾	B．中央与地方的矛盾
C．中央与少数民族地区的矛盾	D．文臣与武将的矛盾

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有人认为，与汉代的中外朝制度相比，唐朝建立的三省六部制，为解决皇权和相权的矛盾提供了一种较为科学的方式。所谓“科学”实质是指

A．通过分散相权保证皇权独尊，又调动了宰相的积极性

B．三省的长官各司其职，分工较为科学合理

C．唐中央政府通过三省六部制建立了一个科学的行政体系

D．三省六部制消除了皇权与相权之间的矛盾

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