薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在
| A．提出以“人的学问”代替“神的学问” |
| B．倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学 |
| C．反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败 |
| D．抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局 |
相关试题
1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革
| A．主张废除宗教仪式 | B．否定对上帝的信仰 |
| C．宣扬《圣经》至高无上 | D．挑战教会权威 |
有人将法德的关系作如下比喻：原来两国都在同一条马路上开车，各有各的交通规则，法国采取了“民主”规则，德国采取了专制规则，结果一再撞车。现在仍旧在同一条马路上开车，大家都遵守相同的“民主”规则，不再撞车了。这里第二个“民主”的含义是指
| A．民主政治的不断发展 | B．民主权利的逐步扩大 |
| C．欧洲的经济一体化 | D．法德关系的和解 |
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