古今中外，无论是东方古国，或是近代西方国家，都以建章立制来强化中央对地方的管辖，下列具有此类性质的文献或制度是( )
①秦汉郡县制 ②“十二铜表法” ③英国《权利法案》 ④美国《1787年宪法》
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
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儒家思想创立后，经历了不断发展的过程。下列儒家思想主张按出现的先后顺序排列正确的是
①“圣人之道，悟性自足，不假外求”
②“人君之于天下，不能以独治也”
③“理在先，气在后”
④“屈民而伸君，屈君而伸天”
| A．①②③④ | B．②①④③ |
| C．④③①② | D．④①②③ |
梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是
| A．《焚书》 | B．《明夷待访录》 |
| C．《日知录》 | D．《天下郡国利病书》 |
明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理，理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述
①承袭了朱熹的天理观②体现了朴素唯物精神
③宣扬了经世致用观念④具有个性解放的色彩
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
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