《左传》：天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子

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《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了

A．宗法等级包括庶人和奴隶	B．宗法制和分封制相互依存
C．大宗和小宗之间无隶属关系	D．中央集权制度已经形成

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中华文明源远流长，成果丰富。在五千多年的发展过程中，我国人民创造出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述，其中不正确的是( )

A．《诗经》深刻反映了当时的社会现实，体现了下层人民的呼声

B．唐诗风格各不相同,可分为山水田园诗、边塞战争诗等

C．宋词的出现反映了宋代商品经济的发展，市民阶层的兴起

D．明清小说主要以小说这种文学体裁表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感

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“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获得同等的权利。”材料着重论述了( )

A．人民主权说	B．天赋人权说
C．社会契约论	D．人生而平等

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马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继夜地思索上帝公义的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。” 马丁·路德“福音体验”的重大意义在( )

A．动摇了上帝在人们心中的地位

B．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权

C．是人类自我意识的第一觉

D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

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美国学者罗伯特·E·勒纳认为“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此……具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”与这一观点直接相关的是( )

A．近代自然科学的诞生	B．文艺复兴的发展
C．宗教改革运动的进行	D．启蒙运动的兴起

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与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是( )

A．己所不欲，勿施于人

B．慎思明辨，格物致知

C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

D．不义而富且贵，于我如浮云

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