春秋战国时期，“士”阶层迅速崛起。“士与一般社会成员的本质区别，就在于他们往往能超越个人经济地位和阶级背景的狭隘限制, 从社会进步、国家兴旺、民众富足的宏观角度和长远目标上思考政治人生。”以下言论不能充分体现该观点的是
| A．士有怀居，不足以为士也 | B．士可杀不可辱 |
| C．士志于道 | D．士不可以不弘毅，任重而道远 |
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《辞海》中“陶片放逐法”的解释：“(雅典)每年初召开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上；某人票逾半数(通常认为是六千票)，则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是
| A．体现了奴隶制法律的严酷性 | B．表明了雅典物质文化水平较低 |
| C．是雅典维护民主政治的手段 | D．反映了雅典民主政治达到了顶峰 |
罗马法是影响广泛而深刻的古代法律体系。图《用鲜血和生命供奴隶主享乐的古罗马奴隶角斗》说明罗马法
| A．保护公民的私有财产 |
| B．提倡法律面前人人平等 |
| C．努力缓解社会矛盾 |
| D．维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫 |
马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代”。此时雅典政治制度的最主要的特点是
| A．寡头独裁、专制集权 | B．僭主政治、家族世袭 |
| C．公民参与、轮番而治 | D．设立行省、总督专权 |
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是
| A．妇女地位低下，隶属于家庭，无权参政 |
| B．全体男性共同分享城邦权力，承担社会义务 |
| C．男人参军，保家卫国，确保城邦的安全 |
| D．公民皆为男性，是城邦生存与发展的决定力量 |
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