甲午战争以后，国内出现了兴办近代民族工业的热潮。其直接原因是

A．西方技术的传播	B．重商思潮的影响
C．清政府放宽了限制	D．改良思想的推动

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相关试题

针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，其中正确的是（）
① 前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由
② 前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础
③ 前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级
④ 前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

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日本人福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。”那么，欧洲近代化进程首先进行的是( )

A．智者运动	B．文艺复兴和启蒙运动
C．因信称义	D．斯多亚学派提倡“人生而平等

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黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对此理解正确的是（）

A．包含有朴素辩证认识

B．古代社会的法律制度都是为专制主义服务

C．主张为天下之人立法

D．反映近代民主法治精神

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排巫运动发生在近代早期的欧洲,1580年至1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间,许多人被迫害致死,其中95%是女性,多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲(　　)

A．仍然缺乏理性精神	B．科学精神高涨
C．需要继续进行反教会斗争	D．人文精神增强

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史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。这种施政思想符合（）。

A．儒家学说

B．道家学说

C．法家学说

D．墨家学说

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