古人以桑梓代表故乡，以椿萱代表父母，以棠棣代表兄弟……，可见

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古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……，可见古人对自己生存的环境何等亲切，他们能把周围的事物伦理化。这给我们的启示是

A．必须尊重和认同传统文化

B．认识世界要以发挥主观能动性为前提

C．要增强文化建设的自觉性

D．要发挥意识改造客观世界的能动作用

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下列不属于商品的是

A．文具店待售的橡皮	B．废品收购站收购的废塑料制品
C．中国提供给日本的紧急救灾物资	D．网络上出售的游戏软件

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“劈柴不照纹，累死劈柴人”。这一谚语包含的哲理是

A．按照木头的纹理劈柴就会势如破竹，迎刃而解

B．做任何事情，如果不尊重客观规律盲目地发挥主观能动性，必然劳而无功

C．人在规律面前无能为力

D．客观规律会妨碍主观能动性的发挥

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马克思说：“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”这段论述表明(　　)

A．运动是物质的固有属性和存在方式	B．物质是运动的载体
C．世界上没有静止的事物	D．物质运动是有规律的

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与“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”包含的哲理意思相近的（）

A．天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣	B．飞流直下三千尺，疑是银河落九天
C．思所以危则安矣，思所以乱则治矣	D．操千曲而后晓声，观千剑而后识器

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宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明了（）

A．事物运动是永恒的	B．物质世界是绝对运动与相对静止的统一
C．静止的事物是不存在的	D．新事物必然战胜旧事物

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