历史的发展似乎故意和这位伟大的德意志帝国的开创者——俾斯麦，

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历史的发展似乎故意和这位伟大的德意志帝国的开创者——俾斯麦，开了一个不大不小的玩笑。1888年德皇威廉二世继位，在很多问题上与俾斯麦分歧严重。1890年，75岁的俾斯麦被迫辞职。这说明了（）

A．依据《1871年德意志宪法》德皇有权罢免宰相

B．未经联邦议会通过，威廉二世辞退俾斯麦的做法有违宪法

C．依据《1871年德意志宪法》规定，俾斯麦任期已满

D．共和派势力削弱，君主派占上风

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孙中山抽印《明夷待访录》中的《原君》分发给同志，以鼓励发动反对清王朝的民主革命，这是因为

A．李贽的作品强调了“经世致用”的思想

B．王夫之唯物主义思想有利于反封建斗争

C．顾炎武的思想反映了工业资产阶级的要求

D．黄宗羲的作品有反对专制暴君政治的思想

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宋代理学的代表人物主要有 ①程颐　②程颢　　③朱熹　④陆九渊　⑤王守仁

A．①②③④⑤

B．①②③　　

C．④⑤

D．①②③④

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2004年8月，有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文,认为中国悲哀的原因在于出现了朱熹和二程，以下说法不正确的是

A．评论着眼于二程和朱熹维护封建统治秩序，压抑人的个性发展

B．此说法有失偏颇和浅薄，没有去辩证地客观评价

C．这种观点是正确的，程朱理学无任何进步之处

D．我们应批判地继承程朱理学思想

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朱熹从鹅湖参加学术辩论凯旋时，途经武夷山分水关，赋诗一首《题分水关》：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”意思指朱、陆二人在理学上各有“地势”，并且呈“西东”鼎立。流有万千，其源为一，基础都是儒学，都沿袭着孔孟的认识论和封建伦理道德观，所以说“合处同”，也就是说他们相同的主张是

A．格物致知	B．心外无物，心即是理
C．纲常伦纪，即为天理	D．内心反省，以致良知

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下列对几位思想家的相关评述，错误的是

A．董仲舒是儒家思想的集大成者	B．朱熹是宋朝理学的集大成者
C．王阳明是心学的集大成者	D．韩非子是战国时期法家学派的集大成者

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