唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居

首页 / 高中历史 / 试题详细

唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武帝"灭佛"。这反映出唐代

A．	皇帝的好恶决定宗教兴亡	B．	道教的社会影响最大
C．	儒学的政治地位最为稳固	D．	佛教的社会基础薄弱

登录免费查看答案和解析

相关试题

著名学者费孝通指出通商口岸“是一个经济上处于劣势的区域向外开的一扇门……它的繁荣却并不代表它所在区域的繁荣”，只是一个经济缺口，吸取邻近乡村地区的财富，经济上无法自给自足，富有消费城市的特点，导致通商口岸周围的乡土经济进一步萧条。材料主要体现的是通商口岸

A．改变了所在地区的城乡经济结构	B．对中国城乡经济的破坏性作用
C．是中国对外开放的窗口	D．加强了中国与世界的联系

收藏答案/解析

台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间世俗文化以明清以来资料最丰富，问题最繁多，最值得投入心智，探索研究。下列关于明清庶民文化的相关阐述正确的是

A．庶民文化的发展与工商业繁荣有关

B．庶民文化成为明清社会思想的主流

C．庶民文化不能反映社会生活的深度与广度

D．小说、京剧和文人画都是这种文化的典型代表

收藏答案/解析

开元十年，唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》，开元二十一年，玄宗又完成了《御注道德经》，开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法

A．推翻了儒家思想的正统地位	B．是商品经济和市民阶层发展的体现
C．有利于后世儒学的创新发展	D．违背中国传统思想发展的主流趋势

收藏答案/解析

1601年，江苏巡抚曹时聘在给朝廷的奏折中写道：“（苏州）浮食奇民，朝不谋夕。得业则生，失业则死。臣所睹记，染坊罢而染工散者数千人，机房罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。”这段材料主要反映了当时的苏州

A．饥民流离失所，社会动荡不安	B．出现了资本主义萌芽
C．地方官员与商人相勾结欺压百姓	D．大量使用机器使工人失业

收藏答案/解析

在古代的中西方交往中，中国有三张“名片”：一是丝绸，二是瓷器，三是茶叶。这主要表明古代中国
①自然经济长时间内没有根本性突破 ②东西方的交流渠道不畅通
③古代手工业发展水平在世界领先 ④在对外贸易中中国一直居出超地位

A．①②③　　　

B．②④

C．①③　　　

D．②③④

收藏答案/解析