汉朝桑弘羊说“家人有宝器,尚函匣而藏之,况人主之山海乎?夫权利之处,必在深山穷泽之中,非豪民不能通其利。……今放民于权利,罢盐铁以资暴强,遂其贪心,众邪群聚,私门成党,则强御日以不制,而并兼之徒奸形成也。” 作者主张( )
下图所示为二战后初期某国经济在资本主义世界经济中所占的比重,这个国家应是
1933年美国政府颁布下图标志的主要目的是
罗斯福曾打比喻说:“1933年夏天,有位头戴丝绸帽子的老绅士在防波堤边上失足落水,他不会游泳。一位朋友跑下防波堤,跳进水里,把他救上来,但丝绸帽子被浪冲走了。老绅士苏醒过来后,千恩万谢,夸奖他的朋友救了他的命。但是,三年后的今天,老绅士却因丢了帽子而斥责他的朋友。”对这段话的准确理解是
20世纪30年代初,人们称农民逮着当食物的野兔为“胡佛猪”,称在公园的长凳上躺着过夜的人裹着用来取暖的旧报纸为“胡佛毯”,称失业者手里提着用来装破烂的口袋为“胡佛袋”,就连失业工人的聚居区也被讥讽为“胡佛村”。胡佛之所以受到如此待遇,主要是因为他
1929~1933年发生了一场席卷整个资本主义世界的经济危机。当时人们最有可能的体验是