请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)后生才锐者,最易坏。若 有 之 父 兄 当 以 为 忧 不 可 以 为 喜 也 切 须 常 加 简 束 令 熟 读 经 学 训 以 宽 厚 恭 谨 勿 令 与 浮 薄 者 游 处。如此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此言,后人之药石也,各须谨之,毋贻后悔。(选自《陆游家训》)
阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分) 公都子曰:“告子曰:‘性无善无不善也’或曰:‘性可以为善,可以为不善。是故文、武兴,则民好善,幽、厉兴,则民好暴。’……今曰 ‘性善’,然则彼皆非欤?” 孟子曰:“乃若其情①,则可以为善矣。乃所谓善也,若夫为不善,非才②之罪也。恻隐之心,人皆有之。羞恶之心,人皆有之。恭敬之心,人皆有之。是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也。羞恶之心,义也。恭敬之心,礼也。是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:求则得之,舍则失之。或相倍蓰而无筭者,不能尽其才者也。” (《孟子•告子上》) ①情,性情。②才:质性、人的本性。 (1)下列句子全都反映孟子“性本善”的思想的一组是() ①性无善无不善也②乃若其情,则可以为善矣③性可以为善,可以为不善 ④恻隐之心,人皆有之⑤仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也
(2)有人表现的不是人性善良的一面,而是人性丑恶的一面,对于这一现象,孟子是怎样来解释的?
阅读下面的文言文 初,霍氏(指西汉权臣霍光子孙)奢侈,茂陵徐生曰:“霍氏必亡。夫奢则不逊,不逊必侮上;侮上者,逆道也。在人之右,众必害之。霍氏秉权日久,害之者多矣。天下害之,而又行以逆道,不亡何待!”乃上疏,言:“霍氏泰盛;陛下即爱厚之,宜以时抑制,无使至亡。”书三上,辄报闻。 其后,霍氏诛灭,而告霍氏者皆封。人为徐生上书曰:“臣闻客有过主人者,见其灶直突(注:突,烟囱),傍有积薪。客谓主人:‘更为曲突,远徙其薪;不者,且有火患’。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒,谢其邻人。灼烂者在于上行,余各以功次座,而不录言曲突者。人谓主人曰:‘乡使听客之言,不费牛酒,终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变,官防绝之。乡使福说得行,则国亡裂土出爵之费,臣亡逆乱诛灭之败。往事既已,而福独不蒙其功。唯陛下察之——贵徙薪曲突之策,使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十匹,后以为郎。 宣帝始立,谒见高庙,大将军霍光从骖乘,上内严禅之,若有芒刺在背。后车骑将军张安世代光骖乘,天子从容肆体,甚安近焉。及光身死。而宗族竟诛。故俗传之曰:“威震主者不畜。霍氏之祸,萌于骖乘。” (《汉书·霍光传》)下列句子中加点词语解释有误的一项是()
下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
下列句子全都为“霍氏诛灭”的原因的一项是:()( ) ①霍氏奢侈②在人之右,众必害之 ③霍氏秉权日久④徐福数上书言霍氏且有变 ⑤大将军霍光从骖乘⑥福独不蒙其功
下列叙述不符合原文意思的一项是:()
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)客谓主人:‘更为曲突,远徙其薪;不者,且有火患。” (2)乡使福说得行,则国亡裂土出爵之费,臣亡逆乱诛灭之败。
阅读下面文段(共18分) 王勃,字子安,绛州龙门人。六岁善文辞,九岁得颜师古注《汉书》读 之,作《指瑕》以擿其失。麟德初,刘祥道巡行关内,勃上书自陈,祥道表于朝,对策高第。年未及冠,授朝散郎,数献颂阙下。沛公闻其名,召署府修撰,论次《平台秘略》。书成,王爱重之。是时,诸王斗鸡,勃戏为文檄英王鸡,高宗怒曰:“是且交构。”斥出府。勃既废,客剑南。尝登葛愦山旷望,慨然思诸葛亮之功,赋诗见情。闻虢州多药草,求补参军。倚才陵藉,为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪,匿勃所,惧事泄,辄杀之。事觉当诛,会赦除名。父福畤,繇雍州司功参军,坐勃故,左迁交趾令。勃往省,渡海溺水,悸而卒,年二十九。 初,道出钟陵,九月九日都督大宴滕王阁,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,沆然不辞。都督怒,起更衣,遣吏伺基文辄报。一再报,语益奇,乃矍然曰:“天才也!”请遂成文,极欢罢。勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,时人谓勃为“腹稿”。尤喜著书。初,祖通,隋末居白占溪教授,门人甚众。尝起汉、魏尽晋作书百二十篇,以续古《尚书》,后亡其序,有录无书者十篇,勃补完缺逸,定著二十五篇。尝谓人子不可不知医,时长安曹元有秘术,勃从之游,尽得其要。尝读《易》,夜梦若有告者曰:“《易》有太极,子勉思之。”寤而作《易发挥》数篇,至《晋卦》,会病止。 勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称“王、杨、卢、骆”四杰。崔融与张说评勃等曰:“勃文章宏放,非常人所及,炯、照邻可以企之。” (选自《新唐书·列传·文艺上》,有删节)对下列句子中加点词的解释不正确的一项是()
下列各组句子,加点字词的意义和用法相同的一组是()
以下六句话,编为四组,全部直接写出王勃文才卓著的句是( ) ①九岁得颜师古注《汉书》读之,作《指瑕》以擿其失 ②年未及冠,授朝散郎,数献颂阙下 ③沛公闻其名,召署府修撰 ④一再报,语益奇,乃矍然曰:“天才也!” ⑤援笔成篇,不易一字 ⑥文章宏放,非常人所及,炯、照邻可以企之
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项()
将下面的文言文翻译成现代汉语。(共6分) (1)匿勃所,惧事泄,辄杀之。事觉当诛,会赦除名。 译文: (2)因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,沆然不辞。 译文:
阅读下面文段(共9分) 余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也。胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦,草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金。是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,;夷,戮也,。 “嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵,百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黝然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!” 童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。请在横线补上空缺的句子。(2分)、下列句中加点的虚词的意义和用法相同的一项是()
作者没有直接写秋之声,而是运用了较多的笔墨描写秋之状。请简要分析手法和效果。
阅读文段,完成文后各题。 “不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’。王无罪岁,斯天下之民至焉。”(选自《孟子 寡人之于国也》)选出下列“数”字读音与意思相同的一项() ①数罟不入洿池②范增数目项王③ 数口之家 ④扶苏以数谏故
选出加点字意义相同的一项()
据文意,在孟子看来,行王道必须具备哪两个条件?▲翻译下列各句: ①谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。▲ ②然而不王者,未之有也。▲ ③王无罪岁,斯天下之民至焉。▲